羞花就是楊貴妃楊玉環了。唐明皇與楊貴妃那段故事可謂是老生常談了。唐代大詩人白居易的《長恨歌》，清代詩人洪昇的《長生殿》皆以此為原型。傳說，有一次楊玉環逛花園時無意中碰到了一株小草，草的葉子立馬卷曲了起來，小宮女們見此情景，想要借此機會溜須拍馬，就四處宣傳楊貴妃比花草還美。「羞花」的稱號就此產生。
至于落雁，說的就是大漢朝和親宮女王昭君了。當時王昭君還只是漢元帝宮中的一個宮女，機緣巧合之下作為和親公主嫁給了呼韓邪單于，為維護漢匈兩國的和諧立下了不朽的功勛，昭君出塞的故事因此得以千古流傳，不過，世人皆稱這四個女子美，那麼歷朝歷代對于美究竟有什麼標準呢？
首先來說說漢朝，漢朝的審美與現代還是有些相近的，都講求纖纖玉指，膚如凝脂，面色紅潤，最好讓人一看就有欲罷不能的感覺。
這些對于現代人來說或許并沒有什麼太大新意，不過接下來這一點就有意思了。漢朝人雖強調手紙纖細，但是身材卻必須要豐滿，因為漢朝時期衣衫比較寬大，若是小小的架子，定然是撐不起來的，所以不管肉長在哪里，總之必須撐得起袍服。
至于唐朝，那是出了名的以胖為美，現代人所說的富態，大抵上就是受到了唐代審美的影響。尤其是武則天時期和楊貴妃受寵的那段時期，更是推崇豐腴，那些瘦弱如柳的女子幾乎與美女二字無緣。
不過從漢朝到唐朝，審美標準還是有一些相像之處的，比如大多數人都喜歡擁有觀音菩薩模樣的人，因為菩薩般的長相看起來就是有福之人，也就是說，無論男子女子，臉要方方正正，加之身材豐腴，整個人坐在那里就儼然一座大佛的樣子最好。
到了宋朝，宋朝美女的標準首先就是要有三寸金蓮，這一點倒是與漢朝相同，除此之外，長相嬌小也是必備條件之一。
然而到了現代，雖然還是有一部分人喜歡長相富態的人，但是大多數人的審美還是在于瘦弱，容易激起一種保護欲，畢竟在現代人眼里，女孩子是女孩子，而菩薩是菩薩，二者決不可一概而論。
